En muchos momentos cuestionamos la sabiduría de Dios porque Él permite el dolor y el sufrimiento, pero es necesario que entendamos que la creación misma conlleva dolor y sufrimiento, es parte de la creación.
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Del dolor y el sufrimiento se derivan muchos beneficios veamos algunos ejemplos:
La existencia del sufrimiento hace que seamos mejores hijos de Dios
Para que el hombre llegue a ser un verdadero hijo de Dios debe habitar en un ambiente que contenga las características necesarios para la edificación del carácter. El hombre debe vivir en un ambieten que le provea de la oportunidad de elegir, ya que hemos visto que Dios creó al hombre como una agente moralmente libre, con la facultad de elegir. El hombre debe tener el reto de elegir entre el bien y el mal y demostrar que es capaz de hacer buenas elecciones aún teniendo la oportunidad de elegir de forma diferente. Podría Dios eliminar el dolor y el sufrimiento y a la vez lograr que el hombre desarrolle un carácter valiente?
El ateo clama que un mundo sin dolor y sufrimiento sería mejor, pero mejor para qué? En un mundo libre de dolor y sufrimiento el hombre no sería un agente moral libre. No sería posible que el hombre desarrollara su carácter espiritual tomando desiciones correctas.
Agustín escribió:
Porque Pedro estuvo en mejor condición cuando hubo llorado y estuvo insatisfecho consigo mismo, que cuando atrevidamente presumía y se sentía auto-complacido.
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El sufrimiento forja mejores caracteres.
El mundo está lleno de cosas que se transforman; de poseer buenas cualidades a malas cuando se violan ciertas leyes.
El mal nos muestra el caracter del bien
El hombre sabe lo que es el bien y lo valora porque conoce el mal, un hombre privado de todo mal y sufrimiento no valoraría la bondad.
Platón escribió:
Nunca será posible exterminar el mal del todo, porque siempre habrá algo que se oponga al bien.El mal no podría existir si su opuesto -el mal- no existiera. El bien en muchas ocasiones procede del mal, lo que muchas veces calificamos como mal, luego vemos que en verdad se transforma en un gran bien.
No es malo que Dios halla dado al hombre la facultad de elegir entre el bien y el mal, lo malo que es el hombre voluntariamente se aparta de la voluntad de Dios, actuando neciamente y luego queriendo culpar a Dios de los males que le sobrevienen.
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